lunes, 26 de febrero de 2018
SEMANA 7
Este es el para el taller de gases, se hace en parejas y se entrega el próximo 5 de marzo.https://docs.google.com/document/d/1JQ1BtKDE6ZbWqt67GGtZJ_V4zlYtU27qvpxBJ6rTeaA/edit?usp=sharing
SEMANA #6. 2018. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL
Objetivo: Aplicar sombras a los dibujos realizados para dar volumen, recordar aplicar tonos claros, medios y oscuros.
“Perdonar es el valor de los Valientes. Solamente aquel que es bastante fuerte para perdonar una ofensa, sabe comprender y amar" Mahatma Gandhi.
SEMANA # 7 FILOSOFIA
ESCUELAS
FILOSÓFICAS GRIEGAS
Filósofos
de la naturaleza
Se preocuparon por explicar la
realidad a partir de los elementos propios de la naturaleza
ESCUELA
DE MILETO o JÓNICA
Estuvo
ubicada en la ciudad de Mileto, a ella debe su nombre. Fue la primera acción
que produjo ideas nuevas, reflexiones que partieron sobre la necesidad de
explicar la naturaleza, pues les sorprendía que ésta mantuviera un orden a
pesar de estar compuesta de miles de elementos diversos. Esto los llevó a
cuestionarse sobre la naturaleza de las cosas y su primer principio. A estos
pensadores, a estos iniciados en el asombro
se les llamó filósofos naturales o filósofos físicos. Entre los principales
representantes tenemos a:
¨ TALES DE MILETO
(640 – 546 a C)
Reconocido
como el padre de la Filosofía. Matemático y astrónomo. Sostuvo que el principio
de las cosas es el agua; que todo existe gracias a las alteraciones de este
elemento. ¿Cómo se dan estas alteraciones? De la siguiente manera: al
calentarse forma el fuego, al evaporarse forma el aire y al condensarse, la
tierra. Las transformaciones del agua producen la multiplicidad en forma
ordenada (que a su vez es el objeto de estudio de la geometría). Tales afirmó que la tierra era el centro del
universo, que imaginaba como un océano inmenso sobre el que nuestro planeta
flotaba como un disco.
¨ ANAXIMANDRO DE MILETO
(610 – 545 a C)
Se distancio
de Tales de Mileto. Sostuvo que ninguna cualidad puede surgir de su contrario o
continuo antagonismo de opuestos (lo
húmedo no puede proceder de lo seco, ni lo frío de lo caliente) a esto le llamó
EL APEIRON que es ilimitado,
incorruptible, infinito y eterno, se mueve por sí mismo. De este principio
nacen las cosas corruptibles y su movimiento da origen a los contrarios. La
naturaleza está en orden cuando en cada uno pareja de contrarios uno domina
sobre el otro. Sin embargo, como el movimiento es perpetuo, esta situación no
es inmutable: el que ayer dominaba puede ser dominado mañana.
Según este
filósofo ciertos torbellinos cósmicos separaron las cualidades con sus
elementos, así: calor – fuego, frío – aire, húmedo – agua, caliente – tierra.
El fuego fue arrojado a la periferia, donde continúa moviéndose en gigantescas
ruedas alrededor de la tierra, que no podemos ver debido a unas densas columnas
de aire. al escaparse por los espacios entre las columnas, el fuego formó el
sol, la luna, las estrellas y los planetas. Hay tantos mundos cuantos
torbellinos cósmicos ocurren y el nuestro es un punto en el espacio infinito.
¨ ANAXÍMENES DE MILETO (588
– 524 a C) Enseñó que el aire es el
origen de todo cuanto existe. Decía que cuando el aire se concentra se forman
nubes de donde cae la lluvia, y concluye afirmando que al concentrarse más,
nacen las materias sólidas, como la tierra y las piedras.
ESCUELA
PITAGÓRICA
Esta escuela
fue fundada en Crotona, sur de Italia, por el filósofo y matemático PITÁGORAS, en el siglo VI a de C. Esta
escuela era una especie de confraternidad o de orden religiosa, y estaba
organizada mediante reglas específicas de convivencia y conducta. Los miembros
de la escuela buscaban el enriquecimiento intelectual.
La Escuela
Pitagórica buscaba también el principio o arjé de la naturaleza. Se plantearon
esencialmente un interrogante ¿Qué es lo eterno y permanente en los fenómenos
cambiantes del mundo? Para responder a esta pregunta llegaron a la conclusión
de que el mundo es armonía y números.
Los
Pitagóricos vieron en los números el fundamento y la causa de todas las cosas.
esto se debe a que Pitágoras hizo una explicación matemática de la realidad.
¨ PITÁGORAS (570 – 496 a
C)
Fue un
hombre de aptitudes verdaderamente excepcionales: además de haberse dedicado a
la reflexión moral o del comportamiento humano, era matemático, investigador de
las ciencias naturales en general; de igual modo se destacó como músico,
llegando a elaborar una teoría musical con base matemática. Enseñó que los
acordes se pueden representar en relaciones de cifras y la altura del sonido depende
de la longitud de la cuerda que se hace vibrar. Había conseguido medir
matemáticamente el sonido.
Pitágoras
también descubrió la incidencia del número en los fenómenos del universo: el
año, las estaciones, los meses, los días, etc., están reguladas por leyes
numéricas. De igual forma son leyes numéricas las que regulan el tiempo de la
gestación en los animales y en el hombre, los ciclos de desarrollo biológico y
los distintos fenómenos de la vida.
Los
pitagóricos, entusiasmados por estos descubrimientos, creyeron haber encontrado
el arjé o principio de la naturaleza, que para ellos era el número.
Esta Escuela
presentó un avance en la historia del pensamiento. la Escuela de Mileto
reflexionó sobre lo concreto, en cambio los pitagóricos fueron los primeros en
reflexionar sobre cuestiones ideales como los números, sentando así las bases
de una reflexión filosófica que va más allá del mundo visible. Además, la
aplicación de las matemáticas a la explicación del universo, ha sido el aporte
más significativo de esta Escuela al progreso de la ciencia.
LAS
ESCUELAS DE EFESO Y ELEA
Después de
los pitagóricos aparecieron las dos figuras más importantes del pensamiento
presocrático: HERÁCLITO DE EFESO y PARMÉNIDES DE ELEA. Estos dos
filósofos también buscaron el fundamento de la naturaleza. Estas dos escuelas
fueron opuestas.
¨ HERÁCLITO DE EFESO (540
– 480 a C)
Este
filósofo estudió la naturaleza teniendo como base los datos que dan los sentidos. De acuerdo a la observación
del proceso evolutivo de la naturaleza y de los seres vivientes llegó a la
conclusión de que todo se mueve, todo
fluye, nada permanece inmóvil y fijo, todo cambia y se modifica. Este
descubrimiento Heráclito lo resumió en su frase más famosa: “nadie se baña dos
veces en el mismo río.
Al cambio
que sufre la naturaleza Heráclito le dio el nombre de devenir. Este devenir, o cambio,
ocurre por la lucha de contrarios,
ya que sin oposición ninguna vida es posible. Sin hambre no hay saciedad, sin
fatiga no hay reposo, la muerte es impensable sin la vida, y viceversa.
Para
Heráclito la característica fundamental del devenir puede entenderse y
explicarse a través de esta característica. Para Heráclito el símbolo del
cambio eterno o devenir de las cosas es el fuego, el más variable de los
elementos.
¨ PARMÉNIDES DE ELEA (540
– 470 a C) Si para Heráclito el fundamento de la realidad era el cambio, para
Parménides el fundamento es el ser que
no cambia.
Parménides
se dio cuenta que todas las cosas que existen tienen en común el mismo hecho de
existir, es decir, el ser. Las rocas tienen ser, es decir, son, las plantas
son, el hombre es, … El ser no se agota en cada una de las cosas, sino que las
cobija a todas. Por ejemplo, el término hombre se aplica a todas las personas,
por muy distintas que sean y aunque cambien radicalmente. Por eso se habla del
ser humano. Llegó, en sus investigaciones a la conclusión de que el que sabe
que el ser existe es el hombre, ya que lo descubrió gracias a su capacidad de
pensar, por eso todo lo que uno piensa y dice, es. Por lo tanto, el Pensar y el ser son lo mismo. El ser es
inmutable, no tiene principio ni fin; es uno, continuo y macizo, pues lo que es
no deja de ser y de lo que no es no puede surgir nada. El ser es eterno, no ha
sido creado y existirá siempre, sin cambios.
LA
ESCUELA ARMONISTA
La
explicación de la naturaleza hecha por Heráclito era completamente opuesta a la
de Parménides. Debido a esto, un grupo de filósofos griegos a comienzos del
siglo V a de C, intentó construir una filosofía que fuera a la vez fiel al
pensamiento de Heráclito y al de Parménides. Como estos filósofos procuraron
conciliar o armonizar esas teorías fueron llamados armonistas. Entre ellos se
distinguieron:
¨ EMPÉDOCLES:
Explicó la
naturaleza diciendo que existen cuatro raíces de las cuales surgieron los
seres: la tierra, el agua, el aire y el fuego.
Cada una de estas raíces es inalterable e indestructible pero puede
moverse, unirse y separarse de las demás raíces. Lo que produce el movimiento y
la mezcla de estas raíces son las fuerzas
opuestas del amor y el odio.
¨ ANAXÁGORAS. Coincidió
con Empédocles al asegurar que nada se crea ni se destruye, sólo hay una mezcla
o separación de cosas existentes. Por eso hay cambio. La mezcla y la separación
de los elementos los producen unos gérmenes, que son eternos, indestructibles,
inmutables e infinitos en número.
viernes, 23 de febrero de 2018
Semana 6
ver:
SEMANA # 6 ESPAÑOL 2018
- Durante esta semana los estudiantes terminarán de presentar sus dioses.
- Explicación sobre lo que es Estilo y Estilística como una disciplina lingüística. Cuadro de las clases de estilo. Clasificación. (Entrega de fotocopia)
- Informe individual: Cada estudiante leerá los relatos de "El taller " de Prensa Escuela. Periódico El Colombiano. Este ejercicio de ciudadanía comienza con la sensibilidad para reconocer al otro, para no ser indiferentes y pensar en el bien común a través de los relatos de jóvenes de diferentes Instituciones Educativas de la ciudad.
- Visita el siguiente enlace donde encontrarás más información para leer los relatos.
- CLIC AQUÍ
- Observa los siguientes vídeos:
SEMANA # 5 ESPAÑOL 2018
- Iniciamos las exposiciones sobre las historias de los dioses del Olimpo. Cada estudiante presentará su dios mediante carteleras o medios tecnológicos, veremos un vídeo sobre su mito y expondrá algunos datos obtenidos al consultar los atributos de cada dios en Roma y Grecia.
- Distribución en parejas para crear un dios, inventar sus atributos y crear un mito para luego socializar en el grupo. La primera parte será un borrador y luego se presentará de manera organizada con ilustraciones.
- Observa los siguientes vídeos.
lunes, 19 de febrero de 2018
SEMANA 3
Se trabaja con aplicaciones de los gases y el documento que se encuentra en este ENLACE
Proyecto Newton http://recursostic.educacion.es/newton/web/materiales_didacticos/EDAD_3eso_gases_y_teoria_cinetica/3quincena2/3q2_index.htm
https://www.grc.nasa.gov/WWW/K-12/airplane/glussac.html
Proyecto Newton http://recursostic.educacion.es/newton/web/materiales_didacticos/EDAD_3eso_gases_y_teoria_cinetica/3quincena2/3q2_index.htm
https://www.grc.nasa.gov/WWW/K-12/airplane/glussac.html
SEMANA # 6 FILOSOFÍA
1.
TEMA: LA MITOLOGÍA GRIEGA
PROPÓSITO Identificar elementos pre
filosóficos y pre científicos en el mito
LLAMADO A LISTA
RECORDAR ACUERDOS DE CLASE
2. CONOCIMIENTOS PREVIOS
3. EXPLICACIÓN DEL TEMA: Explicación, observación de video:
https://youtu.be/DWr_FC-Vo4Y https://youtu.be/zksiMg9iLZg
4. ACTIVIDAD: taller la mitología griega
5. SOCIALIZACIÓN DE LA ACTIVIDAD: oral y colectiva
6. EVALUACIÓN DEL TEMA: Conclusiones orales
7. EVALUACIÓN DE LA CLASE: AUTO, COE Y META
8.
CIERRE DE LA CLASE Y TAREA: agradecer, participación y compromiso durante la
clase y tarea que intervenga
ACTIVIDAD
1. Escribe tres ideas principales del documento
2.
¿Qué diferencia y semejanzas encuentras entre los hombres y los dioses griegos
3.
¿Con cuál interpretación del mito estás de acuerdo? Justifica tu respuesta
4.
Consulta uno de los principales mitos griegos e interpreta la verdad que los
griegos de la antigüedad quisieron explicar a partir de éste.
viernes, 16 de febrero de 2018
SEMANA #5. 2018. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL.
Objetivos:
• Interrelacionar habilidades técnicas para el desarrollo de propuestas de creación artística.
• Integrar elementos técnicos a la creación artística.
• Interrelacionar habilidades técnicas para el desarrollo de propuestas de creación artística.
Competencias:
Sensibilidad.
Apreciación estética.
Comunicación.
Sensibilidad Visual:
• Integrar elementos técnicos a la creación artística.
• Interrelacionar habilidades técnicas para el desarrollo de propuestas de creación artística.
Competencias:
Sensibilidad.
Apreciación estética.
Comunicación.
Sensibilidad Visual:
-Muestro interés por experimentar con diversos materiales para la realización de propuestas desde las artes plásticas y visuales.
-Controlo, oriento y ensayo nuevas habilidades plásticas y visuales.
- Plasmo visualmente emociones y sentimientos en una creación artística.
Indicadores de desempeño
Saber conocer: Conoce recursos expresivos y técnicos para la interpretación de una creación artística.
Saber hacer: Muestra interés por experimentar con diversos materiales para la realización de propuestas desde las artes.
Saber ser: Controla, orienta y ensaya para desarrollar nuevas habilidades expresivas.
Responsabilidad de clase:
Terminar los dos dibujos poniéndole el toque personal, aplicar sombras; utilizar los tonos oscuros para el contorno, medios y claro para dar el volumen.
"Toda imagen visual está constituida por ciertos elementos que conforman el lenguaje plástico visual. Del mismo modo que al escribir utilizamos los signo propios del lenguaje escrito, como las letras, las palabras, los puntos y las comas, en plástica, para realizar una composición, también necesitamos utilizar los signos propios de este lenguaje, es decir, el punto, las líneas, las formas, los colores, las texturas y el espacio bidimensional o tridimensional."
“Si no puedes ayudar al prójimo, por lo menos no lo lastimes"
Dalai Lama.
SEMANA #4. 2018. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL.
Objetivos:
• Interrelacionar habilidades técnicas para el desarrollo de propuestas de creación artística.
• Integrar elementos técnicos a la creación artística.
• Interrelacionar habilidades técnicas para el desarrollo de propuestas de creación artística.
Competencias:
Sensibilidad.
Apreciación estética.
Comunicación.
Sensibilidad Visual:
• Integrar elementos técnicos a la creación artística.
• Interrelacionar habilidades técnicas para el desarrollo de propuestas de creación artística.
Competencias:
Sensibilidad.
Apreciación estética.
Comunicación.
Sensibilidad Visual:
-Muestro interés por experimentar con diversos materiales para la realización de propuestas desde las artes plásticas y visuales.
-Controlo, oriento y ensayo nuevas habilidades plásticas y visuales.
- Plasmo visualmente emociones y sentimientos en una creación artística.
Indicadores de desempeño
Saber conocer: Conoce recursos expresivos y técnicos para la interpretación de una creación artística.
Saber hacer: Muestra interés por experimentar con diversos materiales para la realización de propuestas desde las artes.
Saber ser: Controla, orienta y ensaya para desarrollar nuevas habilidades expresivas.
Responsabilidad de clase:
SEMANA #3. 2018. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL.
Objeto de aprendizaje: dibujo de ojos.
Objetivo de clase: dibujar los ojos femeninos . Observar la forma del ojo, el iris y la pupila que son de forma circular. Aplicar tonos al claroscuro con lápiz 6b, Negro a la pupila, tono medio al iris, conservar la esclerótica en blanco, dibujar el lagrimal, parpados, cejas y pestañas. Aplicar las respectivas sombras a la cuenca del ojo y conservar las zonas de luz para obtener el volumen en parpado superior.
imagen importada de:
“La felicidad es interior, no exterior; por lo tanto,
no depende de lo que tenemos, sino de lo que somos”.
Henry Van Dyke(1852-1933) Escritor estadounidense.
SEMANA #2. 2018. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL.
Objeto de aprendizaje: dibujo de ojos.
Observar la forma del ojo, el iris y la pupila que son de forma circular. Aplicar tonos al claroscuro con lápiz 6b, Negro a la pupila, tono medio al iris, conservar la esclerótica en blanco, dibujar el lagrimal, parpados, cejas y pestañas. Aplicar las respectivas sombras a la cuenca del ojo y conservar las zonas de luz para obtener el volumen en parpado superior.
Objetivo de clase: dibujar los ojos masculinos.
imagen importada de:
“La verdadera disciplina, no se impone.
Sólo puede venir del interior de nosotros mismos”
Dalai Lama.
SEMANA #1. 2018. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL.
SEMANA #1. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL.
INDICADORES DE DESEMPEÑO EDUCACIÓN ARTÍSTICA 2017.
PRIMER PERIODO:
1. Reconoce la actitud corporal que debe asumir para la presentación y socialización de una obra artística.
2. Se regula emocionalmente para las distintas situaciones que exigen autocontrol.
3. Retoma emociones y sentimientos para la creación artística.
SEGUNDO PERIODO:
1. Reconoce la función social del arte como parte fundamental para el desarrollo de la humanidad.
2. Argumenta sobre la importancia social del arte para fundamentar el desarrollo humano.
3. Realiza análisis y aportes significativos para enriquecer sus trabajos artísticos y los de sus compañeros.
TERCER PERIODO:
1. Identifica los elementos esenciales para desarrollar propuestas artísticas transformadoras desde su imaginario y sus intereses y fortalezas
expresivas.
2. Integra sus procesos de investigación con fines creativos para el desarrollo de propuestas artísticas innovadoras.
3. Consolida sus propuestas artísticas como resultado de sus procesos investigativos para ser presentadas ante sus compañeros y su
comunidad.
CUARTO PERIODO:
1. Identifica el contexto escolar como un espacio para la gestión y divulgación de propuestas artísticas.
2. Genera estrategias de gestión con sus compañeros para socializar sus productos artísticos a nivel institucional y local.
3. Pone en práctica la gestión de sus propuestas artísticas para ser presentadas en diferentes escenarios.
PRIMER PERIODO:
1. Reconoce la actitud corporal que debe asumir para la presentación y socialización de una obra artística.
2. Se regula emocionalmente para las distintas situaciones que exigen autocontrol.
3. Retoma emociones y sentimientos para la creación artística.
SEGUNDO PERIODO:
1. Reconoce la función social del arte como parte fundamental para el desarrollo de la humanidad.
2. Argumenta sobre la importancia social del arte para fundamentar el desarrollo humano.
3. Realiza análisis y aportes significativos para enriquecer sus trabajos artísticos y los de sus compañeros.
TERCER PERIODO:
1. Identifica los elementos esenciales para desarrollar propuestas artísticas transformadoras desde su imaginario y sus intereses y fortalezas
expresivas.
2. Integra sus procesos de investigación con fines creativos para el desarrollo de propuestas artísticas innovadoras.
3. Consolida sus propuestas artísticas como resultado de sus procesos investigativos para ser presentadas ante sus compañeros y su
comunidad.
CUARTO PERIODO:
1. Identifica el contexto escolar como un espacio para la gestión y divulgación de propuestas artísticas.
2. Genera estrategias de gestión con sus compañeros para socializar sus productos artísticos a nivel institucional y local.
3. Pone en práctica la gestión de sus propuestas artísticas para ser presentadas en diferentes escenarios.
lunes, 12 de febrero de 2018
SEMANA # 5 FILOSOFÍA
EVOLUCIÓN
HISTÓRICA DE LA FILOSOFÍA
El hombre es consciente de los
múltiples problemas o circunstancias que ocupan la mayor parte de su tiempo y
normalmente excusa no tener suficientes oportunidades para ocuparse de cosas
que no sean las ordinarias, los asuntos propios de la cotidianidad. La
Filosofía, ya lo hemos dicho, se ocupa precisamente de esas cosas, para las que no se tienen tiempo. Y es que la Filosofía ronda nuestra existencia
como un aliento de vida que nos rodea y de lo que preocupa con especial acento,
como para sacarnos de la monotonía de la vida práctica, del quehacer cotidiano.
“Así
entendieron la Filosofía pensadores de talla importante como Boecio,
quienes la imaginaron como una hermosa mujer que ocultaba detrás del velo de
los asuntos cotidianos, detrás de lo obvio, de lo evidente, algo así como una
sombra que invitaba a dudar de lo establecido, de las convenciones de cualquier
índole que se admiten como claras e incontestables. Boecio creía que detrás de
las cosas aparentes era posible entrever la presencia de esta mujer hermosa,
que brillaba a pesar de encontrarse descuidada y deslucida por culpa de los
hombres, quienes no se ocupaban debidamente de ella. Y juzgaba urgente la tarea
de dedicársele para componer su apariencia y lucirla como se merecía. La manera
de llevar a cabo esta tarea era precisamente que el hombre curioso se
permitiera asombrarse del mundo” (Filosofía 10, Santillana, texto
escolar).
Partamos de la palabra ASOMBRO. Este
término tiene como significado la posesión de la capacidad de ir más allá de lo
que estamos acostumbrados a ver o apreciar todos los días, es tener la
necesidad de salirse de lo normal, de lo conocido aunque de allí podemos
descubrir muchos elementos que no son simplemente normales. Quienes mejor nos
pueden dar el ejemplo de asombro son los niños. Es imitarles esa capacidad de
ver todo con novedad y esculcarlo hasta la saciedad. Es no quedarse sin
expresar, por ejemplo, las sensaciones maravillosas frente a un bello cuadro u
obra de arte; ante la armonía de los colores de un amanecer o bien de un
atardecer (Filosofía 10, Santillana, texto escolar).
Si usted, apreciado estudiante, quiere
llegar a ser un gran filósofo, debe aprender a olvidarse de todo lo que
pretende saber y simplemente abrir los ojos al mundo que sucede a su
alrededor.
La Filosofía tuvo un comienzo muy
sencillo que no deja de ser complejo. El mito
la primera forma del hombre querer explicar todo lo que para él era motivo
de asombro, de pregunta, de admiración. Fue el modo como quiso explicar la
naturaleza y hasta lo sobrenatural; de razona sobre lo natural a lo que le
atribuyó un poder divino. Pero más adelante, aproximadamente, hacia el año 500
antes de Cristo comenzó a separarse de las explicaciones mitológicas para
intentar darlas racionalmente, a la luz de la razón, de la inteligencia,
superando todo aquello del mito.
El proceso que referimos arriba ha
durado hasta el momento actual, hasta nuestra contemporaneidad. Pues bien, la
Filosofía ha pasado por diversas etapas o edades:
¨ Edad Antigua
¨ Edad Media
¨ Edad Moderna
¨ Edad
Contemporánea
Cada una de estas edades ha tenido
características muy particulares y expresiones de las ideas o de los
pensamientos humanos muy especiales, tanto que ha llegado a desatar pasiones
encontradas, cambiado los procesos sociales. El tema que ha mantenido ocupado
el pensamiento humano ha ofrecido como
epicentro al mismo hombre, a Dios y al universo.
En el siguiente cuadro usted encuentra
un breve discurso histórico de la filosofía, desde el siglo VI a. de C hasta la
edad contemporánea, base para que se de a la consulta de este tema tal como se
le indica en la actividad demarcada en el recuadro siguiente al de la historia
de la filosofía.
Nombre del Periodo
|
Siglos
|
Características
|
Representantes
|
Filosofía
Antigua
|
VI
AC al IV DC
|
Estudio
de la Estructura de la Realidad
|
Ω
Filósofos de la naturaleza
Ω
Sócrates
Ω
Platón
Ω
Aristóteles
Ω
Filosofía helenística
|
Filosofía
Medieval
|
IV
al XIV
|
Relación
entre la fe y la razón
|
Ω
San Agustín
Ω
San Anselmo
Ω
Santo Tomás de Aquino
|
Filosofía
Moderna
|
XV
al XVIII
|
Estudio
del conocimiento.
Surgen:
Ω
Criticismo
Ω
Racionalismo
Ω
Empirismo
|
Racionalismo:
Ω
Descartes
Ω
Leibinz
Empirismo:
Ω
Locke
Ω
Hum
Criticismo:
Ω
Kant
|
Filosofía
Contemporánea
|
XIX
al XX
|
Fundamentación
de las ciencias.
Empieza
el existencialismo
|
Marxismo:
Ω
Engels
Ω
Marx
Existencialismo
Ω
Sastre
Neopositivismo:
Ω
Wittengestein
Ω
Russel
|
ACTIVIDAD:
Después de escribir
el cuadro de los periodos de la
Filosofía, Consulta las características particulares de las cuatro edades del
pensamiento filosófico y desarróllelas, teniendo en cuenta las normas técnicas
para la presentación de trabajos escritos.
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